OUR PARISH PRIEST

  ANG HARDIN NG GETSEMANE:  MGA HAMON NITO SA ATIN   (tnx, fr tam nguyen) Para sa mga pamilyar sa panalangin ng Santo Rosaryo, may isang misteryo ng Rosaryo (doon sa misteryo ng mga Hapis o sorrowful mysteries ) na tinatawag nating Agony in the Garden o sa Tagalog ay “Ang pananalangin ni Hesus sa Halamanan ng Getsemane. Nakabase ito sa Bibliya (Luke 22, Matt. 26, Mk. 14).   Kung babasahin natin ang Mark 14: 32-41, ganito ang nakasulat:   Dumating sila sa isang lugar na tinatawag na Getsemani. Sinabi ni Jesus sa kanyang mga alagad, “Maupo muna kayo rito habang ako'y nananalangin.” At isinama niya sina Pedro, Santiago at Juan. Nagsimulang mabagabag at maghirap ang kanyang kalooban. Sinabi niya sa kanila, “Ang puso ko'y labis na nalulungkot at ako'y halos mamatay na! Maghintay kayo rito at magbantay.” Lumayo siya nang kaunti, at pagkatapos ay nagpatirapa upang manalangin na kung maaari'y huwag nang sumapit sa kanya ang oras ng paghihir...

  BAKIT NARITO ANG HARI NG LUWALHATI? LK 19: 28-40       Hindi kakaiba sa Herusalem ang parada ng mga hari. Pumapasok talaga dito ang mga hari upang ipakita ang kanilang kadakilaan. Si David, bago pa naging hari, ay sinalubong na sa lungsod ng mga hiyaw, papuri at sayaw ng mga taong humahanga sa kanya. Tama lamang na ang mga kahalili ni David ay pumasok din sa Herusalem sa gitna ng ganitong pagpaparangal.   Ngayon, saksi tayo sa kakaibang parada… at sa kakaibang hari. Pumapasok si Hesus sa lungsod na walang taglay na kapangyarihan. Nalilibot, hindi ng mga sundalo, kundi ng mga simpleng tagasunod lamang. Nakasakay, hindi sa matikas na kabayo, kundi sa batang asno. Tinatanggap, hindi ng mga dugong bughaw, kundi ng hindi mapigilang madla na kinabibilangan ng mga bata, dukha, maysakit, kababaihan at iba pang mga tao na kinaiinisan ng mga Pariseo.   Pumapasok ang mga hari sa lungsod para angkinin ang trono at sakupin ang mga tao. ...

  THE KING OF GLORY COMES… BUT WHY? LK 19: 28-40     Jerusalem was not a strange place for the parade of kings. Kings of the past majestically entered the city in a display of power. David, even before he was king, entered the city amidst cheers, shouts and dances of joy from the grateful and adoring crowd. It was fitting that all kings, his descendants, would enter the city in the same way.   But now, we are witnessing a different kind of parade… of a different kind of King. Jesus enters the city without trappings of power. He enters surrounded, not by an army, but of simple but sincere disciples. He rides, not a robust stallion, but a young, inexperienced donkey. He is met, not by the royalty, the rich or the ruling class, but by an uncontrollable crowd of children, sick, poor, women and folks that irritated the Pharisees with their chants.   Kings entered the city before to claim the throne, to subdue the population, and to procl...

MAPANGHILOM NA PUSO NI HESUS A. PAMBUNGAD NA AWIT AT PAGTATANGHAL NG KABANAL-BANALANG SAKRAMENTO Habang itinatanghal ng pari ang Kabanal-banalang Sakramento sa altar, luluhod ang tanan at aawit ng tradisyunal na imno, “O Salutaris Hostia” o ibang awit pangsamba na kaugnay ng tema ng buwan. *Gabay: P = Pari; N = Namumuno; T = Tagabasa; B = Bayan O Salutaris Hostia O salutaris Hostia, Quae caeli pandis ostium: Bella premunt hostilia, Da robur, fer auxilium. Uni trinoque Domino Sit sempiterna gloria, Qui vitam sine termino Nobis donet in patria. Amen. (o kaya sa Tagalog) O Ostya ng Kaligtasan (sa saliw ng O Salutaris Hostia) O Ostya ng kaligtasan Pinto ka ng langit na bayan Tulong mo laban sa kaaway, Mangyaring sa ami’y ibigay. Puri sa Diyos na Maykapal, Sa tatlong Personang marangal, Poon nawa’y aming makamtan Ang ...