OUR PARISH PRIEST

--> KASALUKUYANG PAGTALAKAY Tinatanggap ng kasalukuyang teyolohiya ang mensahe ng kaligtasang dulot ng krus ni Kristo, habang sinusuring mabuti ang "modelo ng batas" (juridical model) na ginagamit sa ibang paliwanag tungkol sa “pagbabayad-puri ni Kristo para sa atin.” Lalo na ngayon, may malakas na pag-aatubili ukol sa ideya na si Kristo ay kailangang gumamit ng impluwensya sa Ama upang ito ay magpatawad sa sangkatauhan. Matatagpuan ang ideyang ito sa ilang kataga sa bibliya: Iginigiit ni Pablo ang “katarungan ng Diyos”: ayon sa kanya ito ay nagliliwanag sa pagpapakasakit at kamatayan ni Kristo (Rom 3.24-27) – nalalantad sa pagpapaubaya ng inosentong si Kristo sa kamay ng mga kaaway niya. Sa Lumang Tipan pa lamang, ang “katarungan ng Diyos” ay higit sa lahat ang katapatan ng Diyos sa mga pangako niyang kaligtasan, na siyang buod ng tipanan sa kanyang bayan. Ang Diyos, sa kabila ng pagtataksil ng ba...

--> MGA NAKALIPAS NA PAG-UNLAD NG DOKTRINA Hindi agad batid sa simbahan nang unang anim na siglo ang talakayan tungkol sa gampanin ng krus sa gawain ng pagliligtas; kahit nang maugnay ang aspektong ito sa mga kontrobersya (tulad ng Marcionism at Gnosticism), hindi naman nabigyan ito ng pangunahing lugar upang maging punto ng mga pagninilay. Sa pagmamasid natin sa pananampalataya ng simbahang Patristiko (panahon ng mga Fathers o Ama ng simbahan – mga dakilang pastol at marurunong na gurong Obispo ng sinaunang simbahan) mapapansing ang pananaw ng mga pastol ng simbahan na ipahayag ang pananampalataya sa buhay at mga institusyon ng pamayanan, higit sa lahat sa pagsamba o liturhiya. May pakiwari noon na malaki ang kakulangan na pangalagaan at paunlarin ang buhay Kristiyano dahil na rin sa impluwensya ng pesimismo (negative thinking) na bumabalot sa iba’t-ibang relihyon sa panahon ng mga Griego, na nagatungan pa ng mga pangitain sa Lumang T...

  ANG KRUS NI KRISTO: BUKAL NG KALIGTASAN ANG BAGONG TIPAN: Isang malaking tanong para sa mga sinaunang Kristiyano mula pa sa simula ay kung paano nga ba ipapaliwanag na si Hesus, “propetang dakila sa gawa at salita sa harap ng Diyos at ng tao,” ang pinakahihintay na magliligtas sa Israel, ay hinatulan at ipinako sa krus ng mga pinuno ng bayan (Lk 24:19-20). Maging Griyego o Hudyo ay kahibangan o iskandalo ang maging tagasunod ng isang naipako at namatay sa krus at umasa sa kanya ng kaligtasan (1 Cor 1: 23). Sa liwanag ng mga pangyayari sa Paskuwa at sa pagkakasunod sa Lumang Tipan, ang katotohanan ng nakahihiyang kamatayan ay ipinaliwanag bilang siyang “dapat” maganap ayon sa plano ng kaligtasan, dahil si Kristo ay pumasok sa kanyang lubos na kaluwalhatian at naging sanhi ng pagbabagong loob at kapatawaran para sa lahat (Lk 24, 26, 46; Phil 2: 6-11). Ang pinagmumulan ng “teyolohiya ng krus” (pag-unawa at paliwanag...

PURGATORY, EXCERPT FROM SPE SALVI A BIBLICAL APPROACH POPE BENEDICT XVI Saint Paul, in his  First Letter to the Corinthians , gives us an idea of the differing impact of God's judgement according to each person's particular circumstances. He does this using images which in some way try to express the invisible, without it being possible for us to conceptualize these images—simply because we can neither see into the world beyond death nor do we have any experience of it. Paul begins by saying that Christian life is built upon a common foundation: Jesus Christ. This foundation endures. If we have stood firm on this foundation and built our life upon it, we know that it cannot be taken away from us even in death. Then Paul continues: “Now if any one builds on the foundation with gold, silver, precious stones, wood, hay, straw—each man's work will become manifest; for the Day will disclose it, because it will be revealed with fire, and the fire will test what sort...