OUR PARISH PRIEST

PAANO NAGIGING TOTOO ANG PAGKABUHAY Ang puso ng misteryo ng Pagkabuhay ay hindi isang nakalipas na pangyayari kung saan nabuhay ang isang patay. Ang Pagkabuhay ay hindi lamang pag-alala sa nakalipas na tagpo na naganap kay Kristo, isang dakilang pangyayari na nasaksihan ng mga alagad, isang pangyayari na bumuhay ng apoy ng pananampalataya sa puso ng mga alagad. Madalas nating marinig ang mga tagapangaral na ulitin ang mga salita ni San Agustin: Tayo ay isang bayan ng Pagkabuhay at Aleluya ang ating awit. Ano pa ba ang kahulugan nito kundi ang Pagkabuhay ay misteryong buhay at makabuluhan sa atin ngayon. Nabubuhay tayo sa diwa ng ipinako at nabuhay na Panginoon. Nililiwanagan tayo ng Panginoon sa ating buhay. Paano ba ito nangyayari? Sa pamamagitan ng kapangyarihan ng pag-ibig.   Ang Pagkabuhay ay hindi lamang isang tagpo. Ang Pagkabuhay ay isang atas na ibahagi ang kagalakan at biyaya na na tinanggap natin mula kay Kristo. Sa Mabuting Balita ngayon

WHAT MAKES EASTER REAL At the heart of the Easter mystery is not a past miracle of the dead coming to new life. For Easter is not mere recalling of a great event that happened to Jesus, a great event witnessed by his disciples, the event that ignited the fire of faith in their hearts. We always hear preachers echo St. Augustine: We are an Easter people and Alleluia is our song. What does it mean but that today Easter is alive and relevant to our lives.   We live in the spirit of the crucified and risen Lord. He shines in our lives. How does this happen? It happens through the power of love. Easter is not just an event. Easter is a mandate to share the joy and grace that we have received in Christ. Jesus in the gospel today (Jn 15:9-17) gives us a new commandment: love one another as I have loved you. This is something serious. We can love others as we love ourselves. We can love others as we have received love. We can love others in the way we w

 HIGIT PA SA POWER BANK Paano ba madaling maunawaan ang Mabuting Balita ngayon (Jn 15: 1-8)? Marami sa ating malayo sa kalikasan ang hindi makaunawa kung paano ba apektado ng puno ng ubas ang mga sanga nito. Gusto natin ng ubas, pero wala tayong tiyagang usisain pa ang nagaganap sa puno at sa sanga. Siguro isang pagkakatulad ang makikita natin ngayon sa teknolohiya. Marami ang may cell phone, tablet, ipad, laptop at iba pang mga gadgets. Isang bagay ang kailangan natin upang magamit ito saan man tayo naroroon – ang power bank. Kapag wala nang power ang ating gadget, nandiyan ang power bank upang ituloy ang gamit ng ating gadget. Ganun din ang puno ng ubas at ang mga sanga. Ang puno ang power bank para sa mga sanga. Ang mga sanga ay matutuyo at mamamatay kung hindi nakakabit sa power bank. Walang lakas, walang buhay at hindi gagana ang sanga kapag naputol o nawalay sa puno. Subalit mas malalim at mas makahulugan pa ang ugnayang puno at sanga. Ang puno a

MORE THAN A POWER BANK How can today’s gospel (Jn 15:1-8) be more easily understood by people today?   Many people living far from nature cannot appreciate how the vine affects the branches.   We like the grapes but we don’t take time to know what happens between the vine and the branch that yields the grapes. Maybe an analogy can be found in the technology we are using now. Many people have cell phones, tablets, ipads, laptops and other modern gadgets. And there is one thing most people need to keep using these mobile gadgets everywhere – the power bank.   When the power is used up, the power pack comes in handy to continue the operation of our gadgets. The vine plays the same role with regard to the branches. The vine is the power pack of the branches. The branches will wilt and die if they are not connected to the vine.   There will be no power, no operation, no life for the branches that are severed from the vine. But the relationship of the vine t

MGA KATANGIAN NG MABUTING PASTOL Kalimitan iniisip nating ang mga pastol ay mga maaamong tagapag-alaga ng mga tupa. Siguro dahil ang unang tagpo na may pastol sa Mabuting Balita ay sa kuwento ng Pasko, kung saan nagpakita ang anghel sa mga pastol at dali-dali naman sumamba sa bagong silang na Sanggol ang mga pastol na ito. Ngayong ika-apat na Linggo ng Pagkabuhay, pinagninilayan natin ang larawan ng Mabuting Pastol (Juan 10: 11-18). Si Hesus ang Mabuting Pastol, at dahil sa mabuting dahilan din naman. Siya ang ganap na pastol ng kawan, na nagtataglay ng mga katangian upang alagaan at ipagtanggol ang kanyang mga tupa. Unang-una, ang pastol ay dapat matapang at malakas. Hindi maaaring maging pastol ang lampa at mahina. Sa Lumang Tipan, sinabi ni David na bilang pastol, kailangan niyang pumatay ng mga leon. Sabi ni Hesus, may mga pastol na tumatakbo kapag dumating na ang mabangis na hayop. Hindi mabuti ang pastol na lumalayas upang unang ipagtanggol

THE QUALITIES OF A GOOD SHEPHERD Often we imagine shepherds as sweet and meek caretakers of the sheep.   Maybe it is because our first encounter with the shepherds is through the Nativity story, as they saw the angels and went in haste to adore the Christ Child. In this 4 th Sunday of Easter, we reflect on the image of the Good Shepherd (Jn 10: 11-18). Jesus calls himself the good shepherd, and for a good reason. He is the perfect shepherd of the flock, possessing the qualities needed to care for and protect his own. A shepherd must be first, a strong and courageous man. You cannot be a shepherd if you are a weakling. Remember that in the Old Testament, David as a shepherd killed lions as part of his work as shepherd. Jesus says there are shepherds who run away when the wolf is coming. These are not true shepherds for they fear for their life and expose their flock to danger. Jesus is the Good Shepherd because he knew how to lay down his own

MULING NABUHAY SUBALIT MAHIRAP MAKILALA Sa isang talakayan tungkol sa Pagkabuhay, nagtanong ang isang babae. Bakit nga ba nang mabuhay muli ang Panginoong Hesus, hindi siya nakilala agad ng mga apostol at mga alagad niya? Hindi ba, sabik silang makita siyang muli? Hindi ba mahal na mahal nila siya? Ngayong Linggo, sinasariwa ng Mabuting Balita ni San Lukas (24: 35-48) ang problemang ito. Nagpakita ang Panginoong subalit ang tugon ng mga alagad ay takot at sindak.   Nakita ni Hesus ang alinlangan at mga katanungan sa puso nila. Nagbunyi ang mga alagad subalit, mayroon pa ring pagdududa. Tila hindi nga madaling   makilala ang Muling Nabuhay. Dalawa ang dahilan kung bakit ganito ang reaksyon ng mga alagad. Una, ang Panginoon ay tunay, totoong nabuhay na mag-uli!   Ngayon siya ay nagbago na! ang nangyari kay Hesus ay   hindi lamang ang pagsasabuhay ng isang dating patay, ang pagbibigay buhay sa isang bangkay. Tunay na nagbago siya. Siya pa rin si H

THE RISEN ONE, WHY UNRECOGNIZABLE? In a group sharing on the theme of Easter, a woman shared a question bugging her for a long time. If Jesus rose from the dead, if the disciples were longing so much for their Crucified Master, why do the gospels tell us that they did not recognize Jesus when he came to appear to them? On this third Sunday, Luke’s gospel refreshes the problem for us (Luke 24: 35-48). In appearing to his disciples, Jesus saw the fear and the terror in their eyes. He recognized their doubts and questions. While the disciples rejoiced after recognizing the Lord, their hearts still contained some doubts.   Surely it was not easy to identify the Risen One. There are two reasons for this lack of recognition.   First, the Lord truly rose from the dead.   He is now totally transformed.   The resurrection is not mere resuscitation of a dead body, the mere re-animation of a corpse.   There is a real change, such that the disciples never k

https://www.youtube.com/playlist?list=PL4DF885E49D029776

you may now find this in our new website:  https://www.ourparishpriest.com/2015/04/chaplet-of-divine-mercy-english-and-tagalog/  

DAPAT MARAMDAMAN ANG AWA Hindi ba tila kakaiba na sa ating pagdiriwang ng Linggo ng Awa at Habag ng Diyos, ang mabuting balita ay tungkol sa kawalan ng pananampalataya ni Apostol Tomas?   Ang Pagkabuhay ay tungkol sa pananampalataya at ang unang reaksyon ni Tomas ay hindi maniwala! (Jn. 20: 19-31) Pero tila maganda din ngang ipagdiwang ang Pagkabuhay sa gitna ng kaalaman na dumarami ang mga tao sa mundo na iniwan na ang pananampalataya, tumatangging sumampalataya, hindi kayang manalig sa mensaheng iniaalay ng Muling Nabuhay. Kayraming hindi makapaniwala hindi dahil gusto nilang huwag maniwala.   Marami sa kanila ay napipilitang huwag maniwala kasi hindi nila nararamdaman ang Pagkabuhay, ang awa at habag ng Diyos na gumupi sa kamatayan.   Hindi nila makita ang katotohanan ng mensahe kasi wala silang makitang patunay nito. Malaki ang koneksyon ng pananampalataya at awa o habag ng Diyos. kapag naranasan ng mga tao ang awa ng Diyos, madaling magbukas

MERCY MUST BE FELT Does it sound a bit strange that as we celebrate the end of the Easter octave, now very popularly known as Divine Mercy Sunday, the gospel’s main feature is the disbelief of Thomas the Apostle? Easter is about faith, and the reaction of one of Jesus’ closest friends is unbelief (Jn 20: 19-31). However it might really be a good idea to celebrate Easter knowing that a growing number of people all around the world are abandoning their faith, refusing to believe, unable to take hold of the message offered by the Risen One. Many of those who are incapable of believing do not do so because they like it.   Many of them are forced to disbelieve because they cannot feel the power of the resurrection, the mercy of the God who is victor over death.   They cannot see the truth behind the message because there seems to be no proof. There is a close connection between faith and God’s mercy. When people feel God’s mercy, they open their hearts