OUR PARISH PRIEST

  REGALONG HINDI MABIBILI MT. 2: 1-12       Hanga ako sa bagong movement na tinatawag na “minimalism.” Bago mag-Pasko mayroon silang post na ganito: Habang tumatanda, ang listahan ng Pasko ay umiigsi. Nauunawaan nating ang tunay nating nais pala ay hindi mabibili. Hindi pala ito materyal na bagay lamang.   Sa panahong ng Kapaskuhan, tutok tayo sa pagbibigay at pagtanggap ng regalo. May mga masayang magbigay kaysa tumanggap. May mga nagbibigay para tumanggap naman. Minsan masakit kung matapos magbigay ng marami, halos wala kang natanggap na kapalit.   Totoo nga, ayon sa Mabuting Balita, na may taglay na regalong mamahalin at mahalaga ang mga Pantas para sa Banal na Sanggol. Subalit tila ito ay mga simbolo lamang ng mas malalim nilang handog. Iyong iwan nila ang mga tahanan para sundan ang tala, maglakbay sa malayo at mapanganib na daan, at makipagbuno sa hunghang na si Herodes, ang mga ito ang tunay na regalong sinasagisag ng kanilang mga baon sa Belen. R

  THE GIFT THAT CAN’T BE BOUGHT MT. 2: 1-12       I admire this lifestyle movement called “minimalism.” Before Christmas, I read one post from a proponent that said: “As you grow older, the Christmas list grows shorter. What you really want cannot be bought.” And that means, real gift is not in material things.   As we are in the Christmas season, we think of giving and receiving gifts. Some are happier to give than to receive. While others give in order that they too, might receive. At times, it hurts when after giving a lot, one does not receive anything in return.   It is true that, as the Gospel says, the Magi came with gifts, costly and prophetic gifts, for the Christ Child. But I think these were mere symbols of a more important gift each of them offered. The fact that they left behind their homes to follow a strange star, journeyed through vast expanse of land, and got entangled with the lunatic Herod. All these troubles signified that their gift

DISYEMBRE 31 SAN SILVESTRE I, SANTO PAPA     A. KUWENTO NG BUHAY Medyo kaunti lamang ang alam natin sa buhay ni San Silvestre I.    Naging obispo ng Roma (o Santo Papa ng simbahan) si San Silvestre I noong 314.   Maaaring naging isang Kristiyano siya sa panahon ng pagtuligsa sa mga Kristiyano ng Emperador Diocletian . Pinamunuan ni San Silvestre I ang ating simbahan sa panahon ni Emperador Constantino.   Malaki ang naitulong niya sa paglago ng simbahan sa panahon ng kapayapaan.   Naghahasik ng pagkakahati-hati noon ang heresy o maling turo ng mga Donatists at mga Arians .   Nagpadala siya ng mga kinatawan sa Council of Nicea noong 325, isang malaking pagtitipon ng buong simbahan upang tugunan ang lumalalang maling turo ng mga Arians , na hindi naniniwala sa pagka-Diyos ng ating Panginoong Hesukristo. Sa pananampalatayang Katoliko, naging susi si San Silvestre I upang ituro ang disiplina ng fasting o pag-aayuno sa mga araw ng Miyerkules, Biye

  PAGKAKAISA NG PANAHON LK 2: 16-21     Vergine del Silenzio   Dalawa ang paraan ng pagtantiya ng panahon. Una, ang physical time. Sabi ni Aristotle, ang panahon ay ang pagsukat ng “bago” at “pagkatapos” ng isang kilos o pagbabago, ang daloy ng mga sandali. At dito, ang kasalukuyan lang ang meron tayo; ang nakaraan ay naglaho na; ang kinabukasan ay wala pa. Ang tawag ng mga Grieyego dito ay chronos, panahon na sinusukat ng orasan at ng kalendaryo.   Ang ikalawa ay ang personal o interior time. Dito naman ang nakaraan ay hindi ganap na naglaho kundi taglay natin sa ala-ala. Ang kinabukasan naman ay hindi bula lamang kundi isang paanyaya sa tulong ng imahinasyon. Hindi lahat ng sandali ay pantay dahil mas mahalaga at makabuluhan ang ilang sandali ng buhay. Sabi ni San Agustin, kaya ng kaluluwa na yakapin ang nakaraan at abutin ang hinaharap. Kaya kaya nating pag-ugnayin ang kasalukuyan, nakaraan at kinabukasan.   Nagtataka tayo kung bakit pista ni Mama Mar

  UNITY OF TIME LK 2: 16-21     Maria, Madre di Dio     There are two ways of looking at time. One is to see it as physical time. Aristotle defined time as the measurement of "before" and "after" a motion or change, therefore a succession of moments. Here, only the present exists; the past is no more, and the future is not yet. The Greeks called this time "chronos," which is measured by the clock and the calendar.   Another way is to look at time as personal or interiorized time. Here, the past is not totally gone but present in us through memory. The future is not empty or unreal but is an attraction or challenge through our imagination. Not all moments are equal because some moments are decisive and more significant than others. St. Augustine said the soul is capable of embracing the past and reaching out to the future. We can unite in ourselves the past, the present and the future.   We often wonder why New Year is the fe

DISYEMBRE 28     MGA BANAL NA SANGGOL NA WALANG KAMALAYAN (THE HOLY INNOCENTS), MGA MARTIR A. KUWENTO NG BUHAY Kilala sa Pilipinas ang araw na ito bilang araw ng pagbibiro o panloloko. Karaniwang tawag dito ay ang pangalang Espanol ng kapistahan – ang Ninos Inosentes .   May mga nanloloko na hihiram kunwari ng pera at kapag siningil ay ayaw magbayad dahil ang nagpahiram ay tila tatanga-tanga kaya madaling naisahan ng nanloko sa kanya. At marami pang ibang uri ng pagbibiro ang nagaganap sa araw na ito. Pero ano nga ba ang tunay na diwa ng mga batang santo ng araw na ito? Nasa Bibliya ang naganap sa mga Banal na Sanggol na walang kamalayan ( the Holy Innocents ) sa Mabuting Balita ayon kay San Mateo (2:13-18).   Nang mabalitaan ni Haring Herodes mula sa mga pantas na isinilang ang Mesiyas na hinihintay ng mga Hudyo, napuno siya ng takot na mawawala siya sa kapangyarihan.   Sa kanyang pagnanais na iligpit o alisin ang kanyang magiging katunggali o

DISYEMBRE 29 SANTO TOMAS BECKET, OBISPO AT MARTIR     A. KUWENTO NG BUHAY Maganda ang simula ng buhay ni Santo Tomas Becket na isinilang noong taong 1118.   Ipinanganak siya sa London sa England at pagkatapos ay nag-aral sa Paris sa France .   Sa edad na 25 nagsimula na siyang maglingkod sa ilalim ng Arsobispo ng Canterbury at pagkatapos ay pinalad na makapag-aral naman sa Roma at Bologna sa Italy at muling pumunta sa France para mag-aral ng abogasya.   Naging chancellor siya sa ilalim ng Hari ng England na si Haring Enrique (Henry) II at naging maganda ang relasyon niya sa haring ito sa loob ng pitong taon. Nakasali siya sa giyera ng England laban sa France at buong tapang na ipinakita niya ang kanyang pagiging magiting na alagad ng kanyang hari. Noong 1162, naging isang ganap na pari si Santo Tomas at siya ang unang nagdiwang sa England ng Dakilang Kapistahan ng Banal na Santatlo o Santissima Trinidad ( Most Blessed Trinity ). Nan

        https://drive.google.com/file/d/1OLiIqeqypp6JoR4mkMwU829sxJQCIl5m/view?usp=sharing

      https://drive.google.com/file/d/1KbPwjFUcZIS13ehsT6myw_0l0NwUT3DU/view?usp=sharing

DISYEMBRE 27 SAN JUAN, APOSTOL AT MANUNULAT NG MABUTING BALITA (EVANGELIST)     A. KUWENTO NG BUHAY Ang kasunod na ginugunita sa pangalawang araw na ito matapos ang Pasko ay isang taong tunay na malapit sa puso ni Hesus.   Si San Juan Apostol ay matutunghayan sa mga salaysay sa lahat ng apat na Ebanghelyo. Sa katunayan, siya ang isa sa apat na sumulat ng Mabuting Balita (kaya tinatawag siyang evangelista o manunulat ng Mabuting Balita), kasama nina San Mateo, San Marcos, at San Lucas. Ayon sa Bibliya, siya ay anak ni Zebedeo at ni Salome.   Tulad ng kanyang ama, siya ay isang mangingisda, bago niya tinahak ang landas ng pagsunod kay Hesus. Nauna siyang naging taga-sunod ni San Juan Bautista subalit naakit siya kay Hesus. Nang maging tagasunod siya ni Hesus, nakilala siya bilang ang “pinakamamahal na alagad” ( beloved disciple ).   Sa mahahalagang tagpo ng buhay ng Panginoon, si San Juan ay kasa-kasama nina San Pedro at Santiago Apostol, na kapati

DISYEMBRE 26 SAN ESTEBAN (ST. STEPHEN), ANG UNANG MARTIR     A. KUWENTO NG BUHAY Tila napaka-special ni San Esteban na ang kapistahan niya ay kasunod agad ng Pasko. Kagugunita pa lamang sa pagsilang ng Panginoon sa ating mundo, inaalala naman natin ngayon ang pagsilang ni San Esteban, hindi sa lupa kundi sa langit, sa buhay na walang hanggan.   Si San Esteban ang unang martir para sa pananampalataya kay Hesus na Anak ng Diyos, ang unang nag-alay ng buhay dahil sa kanyang katapatan.   Kapag ipinadiriwang ang kapistahan ng mga martir, kalimitan ito ay nakatapat sa araw ng kamatayan niya dahil ito ang araw ng kanyang pagiging saksi sa Panginoon, ang araw ng kanyang pagpasok sa kaluwalhatian ng langit. Gayundin halos sa ibang mga santo, pero lalo na sa mga martir. Sinabi ni San Agustin na mapalad talaga si San Esteban dhail ang kuwento ng kanyang buhay ay nasasaad sa Biblia.   At kung nais nating matunghayan ng kuwentong ito, basahin nang buo sa Aklat n

  MISS MO BA SIYA? LK. 2: 41-52   thanks to www.jasonjenicke.com     Nadudurog ang puso ko tuwing may madidinig akong kwento ng nawawalang anak. Grabeng hinagpis ang dulot nito sa isang ina. At pati ang bata, sa paglaki niya ay hinahanap ang kalinga ng kanyang sariling pinagmulan, ang init ng pagmamahal ng tunay niyang mag-anak. Kung magkatuntunan man pagdating ng panahon, sobrang tindi ng emosyon.   Ganito ang naganap kay Jose at Maria na biglang natuklasang nawawala pala ang kanilang Anak habang pauwi sila galing sa Templo. Ipinahayag ni Maria ang sindak ng kanilang karanasan: ang iyong ama at ako ay puno ng matinding pag-aalala. Mula ito sa pusong nagdurusa. Tila gumuho ang mundo ni Jose at Maria nang biglang nawala sa kanila si Hesus.   Sa panahon ng Kapaskuhan, may kirot na nararamdaman kung ang mga mahal natin ay malayo; kung hindi maabot; o kung tuluyan nang namaalam. Ang Pasko kasi ang panahon ng pagkakaisa at pagmamahalan. Kaya nga ito panahon n

  DO YOU MISS HIM? LK 2; 41-52       My heart melts each time I watch videos of missing children. Imagine the pain in a mother’s heart when a child is abducted and is never returned to her embrace. And the uprooted child also feels a deep longing to find out about his roots, and to be reunited within the fold of his real family. When in rare cases, people are finally reunited, the intense emotions are beyond description.   The same thing happened to the couple Joseph and Mary who suddenly discovered that their Son was not in their company as they returned from their Temple pilgrimage. Mary sums up her harrowing experience: your father and I are full of great anxiety. Those words truly come from a suffering heart. Joseph and Mary’s world was threatened by the disappearance of Jesus.   Specially at Christmas time, we feel a certain sadness when people we love are far from us; when they are unreachable; or when they are permanently gone. Christmas is a time